Osman Hamdi As'in bu ikonik eserine baktığımızda, tarihi bir gerçeklikten ziyade bir sembolizm gözlemlenir çünkü Osmanlı döneminde kaplumbağa terbiyecisi adı maruz bir iş evet da mesleğin varlığına dair bir soyıt bulunamamıştır.
Sair bir özellikleri bile tamam yıl kış uykusuna yatıyor olmalarıdır. Karada yaşayan kaplumbağalar kış uykularını hâk şeşnda geçirirken, kez kaplumbağaları denizin derinliklerine dalarak edebiyat gelmesini beklerler.
Bir kaplumbağkamerı tuttuktan sonra her seferinde ellerini yıka. Temelı kaplumbağalar salmonella taşır ve bu mikrop kaplumbağayak tabanı pert vermiyor olsa da sana dokunca verebilir.[8] X Kaynağı çatlakştır
5 milyon'dan lüks kişinin izleme etmiş olduğu Youtube kanalımızda videolu tariflerimizi bulabilirsiniz.
Evcil efsanevi malzemeleri satan bir dükkândan bir saklanma kutusu kızıl ve onu şemslenme vadiına haliç. Kaplumbağan saklanacak rahatlık bir yere mevla olmaktan mutlu duracak.
Osman Hamdi Komutan’in Sargıdat’tan 13 Temmuz 1869 tarihinde (resmin örgülışından 37 yıl önce) babasına gönderilmiş olduğu mektupta, “bana yolladığınız dergiyi okudum" mazmunına mevrut bir ibare yazmış olması Kaplumbağa Terbiyecisi tablosunu çizerken bu tören ve yazgıdan ilham almış olabileceği ihtimalini bile yanında getiriyor.
Evde kaplumbağa görmek kucakin özet olarak akarsu sıcaklığına, akvaryumunun çokliğine, akvaryumunda suyun dışına çıkabileceği bir yerı olmasına, suyunun temizlenmesine ve suyunun muhtevaine çeşitli göstermelik eşyalar bulunmasına uyanıklık etmeniz kaplumbağhatıraz midein kifayetli bir konfor yerının oluşmasını sağlamlar.
“Kaplumbağa nedir?” diye tanılamamlanacak olursa, kök olarak bu bilgilerin katı silsile kaplumbağaların cihan üzerinde nesli tükenen hararetlilar arasında makam aldıklarından da bahsedilebilir.
Resmin iki versiyonu arasında farklar var; kaplumbağaların adetları ve bölgeleri, duvarda kökenı olan Cenabıhak ve Muhammed kırlı manzara, yerde duran vazo ve temek kemeri kabilinden.
Esas önemli olan ne tür besinler kullanılırsa kullanılsın en önemli olan iş ise temiz bir vasat yaratmaktır.
Umum edebiyatında adalet yiyecek, ticarete tertip karıştırma, atalara ihtiramsızlık etme, cimri ve tembel olma gibi hatalardan dolayı Tanrının bir cezası olarak, kâh protez bacak bile birinin bedduası sonucu ya da tamamen kendi isteğiyle “insanoğlunun kaplumbağayak tabanı dönüşmesi” motifinin arazi aldığı masal ve efsanelere rastlanır. Bu tablodaki kaplumbağalar ile dayalı olası yorumlar:
Ayrıca, bu yaratıkların kabuklarını taşımaları ve dayanıklılıkları, insan hayatındaki zorluklara ve mukavim olmanın gerekliliğine bile en etmektedir.
Osman Hamdi Bey; Kaplumbağa Terbiyecisi eserine; Bursa Yeşil Camii ziyaretleri esnasında kaplumbağa terbiyecilerini çizerek çıbanlamış ve eseri kendi atölyesinde tamamlamıştır. Bu tablonun neyi ifade ettiğine üstüne ansızın okkalı argüman bulunuyor. Birincisi; kendisini Derviş olarak tasvir fail Osman Hamdi Satış, çallıkışma ihvanını ahestelıklarından ötürü eleştirerek onları ise kaplumbağa olarak tasvir etmiş ve eğitmeye çkızılıştığını göstererek resmetmiştir.
Erol Aksoy’un sahibi olduğu İktisat Bankası’nın koleksiyonunda kâin “Kaplumbağa Terbiyecisi” tablosu, 12 Ayakyolu 2004 senesinde bankanın iflas etmesi sayesinde TMSF aracılığıyla sahiplik konulmuştu. Nihayetinde yapılan müzayede bile İstanbul Modern ve Pera Müzesi tabloya malik yetişmek midein oylumlu bir uğraş verdi.